El gobernador de Puebla, Alejandro Armenta Mier, respondió con contundencia a las declaraciones del comunicador Carlos Alazraki, quien sin pruebas aseguró que el video donde la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo aparece con dos niñas en el municipio de Pantepec era un montaje.
Lejos de una crítica legítima, las afirmaciones de Alazraki muestran una preocupante ligereza informativa y un profundo desconocimiento del país real. Armenta, testigo directo de la visita presidencial, explicó que el encuentro con las menores fue completamente espontáneo, cuando las niñas se acercaron a Sheinbaum para invitarla a conocer su hogar, un gesto sincero que simbolizó la cercanía de la mandataria con la gente.
El gobernador lamentó que personajes con visibilidad mediática prefieran sembrar desconfianza antes que verificar los hechos, afectando la credibilidad del periodismo y ofendiendo a las familias que aún se recuperan de las inundaciones del 9 de octubre.
Desde una postura firme, Armenta cuestionó la comodidad desde la que Alazraki lanza acusaciones y señaló que “no sabe la magnitud del desastre que vivimos en la Sierra Norte”. El mandatario recordó que para llegar a las comunidades afectadas se requieren más de cinco horas de camino, y que quienes no han pisado el territorio no pueden dimensionar el daño ni el dolor de las familias que perdieron todo.
Con tono enérgico, Armenta retó públicamente a Alazraki a visitar Pantepec, a recorrer las calles destruidas y mirar en persona la devastación provocada por el desbordamiento del río. Subrayó que es fácil opinar desde el confort urbano, pero muy distinto es enfrentarse a la realidad de quienes sobreviven entre el lodo y la pérdida.
El gobernador recordó que Sheinbaum caminó junto a los pobladores, observó los daños y escuchó a los damnificados, mostrando empatía y compromiso. Afirmó que su presencia no fue una estrategia mediática, sino un acto de solidaridad genuina con las comunidades afectadas.
En contraste, las declaraciones de Alazraki fueron calificadas como irresponsables y carentes de ética, pues reducen el trabajo de campo y la sensibilidad social a una simple narrativa de ataque político. Armenta enfatizó que la desinformación se ha convertido en un instrumento de manipulación, y que es deber de los servidores públicos defender la verdad y la dignidad de los pueblos.
El intercambio entre ambos personajes evidencia dos formas de entender México: la de quienes recorren las comunidades para reconstruirlas y la de quienes, desde el privilegio y la desinformación, opinan sin conocer su realidad.
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